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Obiols: ser adolescente en la posmodernidad (página 2)




Enviado por luciansco



Partes: 1, 2

 

  1. Noción
    de adolescente del autor.

    Para Anna Freud la
    adolescencia recapitula la infancia
    y que la manera en que una determinada persona
    ha de atravesar las necesarias etapas del desarrollo de la adolescencia está
    determinada por la modalidad de su desarrollo
    infantil

    En la adolescencia implica desprenderse de los
    lazos de dependencia familiares, aflojar los
    vínculos objetales infantiles para pasar a integrar
    la sociedad
    global, o el mundo de los adultos.

    Si bien es cierto que los adolescentes no pueden en ninguna
    época ser descriptos como un solo tipo.

    El adolescente fue estudiado y descripto por
    Piaget:
    al contrario del niño, lo que resulta sorprendente
    en el adolescente es su interés por todos los problemas inactuales, sin relación
    con las realidades vividas diariamente o que anticipan,
    situaciones futuras del mundo, que a menudo son
    quiméricas. La mayoría de ellos incluso
    hablan muy poco de sus propias producciones y se limitan a
    rumiarlas de forma íntima y secreta.

    Comparar la
    brecha generacional y el fenómeno ideológico
    de la adolescencia moderna con la posmodernidad.

  2. La adolescencia es un segundo nacimiento a
    través del cual el joven llegaba relativamente
    indefenso a la edad adulta.

    El adolescente que crecía se encontraba con
    una generación adulta y se entraba peloteando contra
    ella, conociendo su propio estilo, sus errores y
    virtudes.

    Entre esa generación adulta y él
    había una distancia, una brecha dada por las
    diferencias de épocas que a cada uno le había
    tocado vivir.

    Los principios,
    las normas,
    los ideales debían ir cambiando, ajustándose
    a diferentes épocas, cosa que los adultos ya no
    hacían, los adolescentes se preparan para lo nuevo
    que vendría y para eso adaptaban lo recibido de sus
    padres a sus propias necesidades, entrando en
    colisión con ellos. Rebelarse, confrontar, buscar su
    propia síntesis era la tarea de la
    adolescencia.

    Este proceso
    de enfrentamiento generacional era inevitablemente
    doloroso, obligaba a la pérdida de ilusiones,
    destruía ídolos, tristeza.

    La adolescencia era un momento de grandes cambios
    y consecuentes pérdidas.

    FENÓMENO
    IDEOLÓGICO:

    cuando la madurez biológica esté
    acompañada de madurez afectiva e intelectual, que le
    permitían al adolescente su entrada en el mundo
    adulto, estará equipado de un sistema
    de valores,
    de una ideología que confronta con la de su
    medio y donde el rechazo a determinadas situaciones se
    cumple con una crítica constructiva.

    Esa ideología creada o recreada por cada
    adolescente era constituyente de la propia identidad.

    Ideología= identidad.

    La adolescencia sólo puede comprenderse en
    relación con el medio y el momento en que se
    desarrolla. El y la sociedad en la que vivía
    creían en el progreso, en el mejoramiento del ser
    humano.

    Creemos que la cultura
    posmoderna que los rodea encarna aquellos conflictos que habían sido descriptos
    para su grupo
    etario.

    Si bien es cierto que la infancia da las bases de
    la futura personalidad. Entonces, podemos esperar
    fallas en la integración de la identidad y
    la
    personalidad en las condiciones actuales. Podría
    ser también que los adolescentes actuales
    requirieran nuevas teorizaciones, diferentes a las que se
    mantienen en vigencia.

    DEL ADOLESCENTE DE LA
    POSMODERNIDAD:

    este modelo
    parte no sólo de ellos sino también de los
    medios
    masivos los cuales difunden un tipo adolescente en sus
    propagandas y en sus programas
    además de divulgar las opiniones de los expertos,
    que no siempre concuerda.

    La desaparición del sujeto individual, el
    desvanecimiento progresivo del estilo personal, han engendrado la actual
    práctica universal de lo que podríamos llamar
    el pastiche. Este es el "como si", el plagio, sería
    el resultado o engendro de la desaparición de la
    individualidad. La identidad individual era considerada una
    síntesis producto
    de identificaciones parciales y elaboración propia.
    El pastiche, en cambio
    es ser como si fuera otro, la imitación directa sin
    elaboración propia, sin estilo personal.

    ADOLESCENTE MODERNO:

    si bien es cierto que los adolescentes no pueden
    en ninguna época ser descriptos como un solo tipo.
    Así hubo un tipo de adolescente moderno descripto
    como un individuo que vivía una crisis,
    inseguro, introvertido, una persona en busca de su
    identidad, idealista, rebelde.

    Apasionados, descontrolados, malhumorados,
    competitivos, expectantes del futuro, sedientos de
    diversión. Estas parecen haber sido las
    características más notorias de un tipo de
    adolescente que aparece en diferentes épocas de la
    historia.

    ¿ Qué impide a los adolescentes
    entrar en conflicto con el medio social y los
    adultos?

    Lo que lo impide entrar en conflicto es que lo que
    respecta a la identidad, crisis en los
    valores, hedonismo, son características que no
    le permiten al adolescente entra en conflicto con el medio
    ni con los adultos que los sostienen.

    Justifica
    porque el autor cuestiona cada uno de los duelos a los que
    se refiere Aberastury.

  3. BRECHA GENERACIONAL: ( ADOLESCENTES QUE
    ENTRAN EN CONFLICTO
    CON LOS PADRES Y CUYO RESULTADO ES UNA CRISIS).
  4. Cuestiona los duelos de la siguiente
    manera:

EL DUELO POR EL CUERPO PERDIDO:

El cuerpo infantil no es totalmente reemplazo por un
cuerpo adulto, hay una mezcla y modificación parcial de
ciertas características.

Por lo tanto no habrá una idea neta de duelo, de
sufrir intensamente la pérdida del cuerpo de la
infancia.

EL DUELO POR LOS PADRES DE LA
INFANCIA:

Al llegar a la adolescencia está más cerca
que nunca de sus padres, incluso puede idealizarlos en este
período más que antes. Aquí
difícilmente haya duelo y se fomenta más la
dependencia que la independencia
en un mundo que busca mayores libertades.

EL DUELO POR EL ROL Y LA IDENTIDAD
INFANTILES:

En la sociedad posmoderna los medios divulgan justamente
los valores del yo ideal, es decir que allí donde estaba
el ideal del yo está el yo ideal y hay que atenerse a las
consecuencias.

Si se acepta este planteo, no parece muy claro que haya
que abandonar ningún rol de esa etapa al llegar a la
adolescencia. Se podrá seguir actuando y deseando como
cuando se era niño, aquí tampoco habrá un
duelo claramente establecido.

Se sostenía que la identidad infantil perdida
daba paso a la definitiva en un largo proceso de rebeldía,
enfrentamiento y recomposición durante la
adolescencia.

La identidad se establecería no por un mecanismo
revolucionario que volteara las viejas estructuras
sino por el plagio que conforme el pastiche sin mayor violencia, sin
cambios radicales.

La nueva identidad se estructuraría sin que
apareciera la idea neta de un duelo, en tanto no habría
una pérdida conflictiva que lo provocara.

 

Trabajo realizado por

Luciana Scodellaro.

Docente de EGB

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